ايش جابك من بلادك لبلادي ؟!

[توفيق]

ايش جابك من بلادك لبلادي ؟!
ايش اللي خلاك تسكن في فؤادي ؟!
احس بشيء في مهجتي لك غير عادي
كل مااشوفك يزيد



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مع عبير الورد ورائحته الاخاذه ابدأ كلامي و أتمنى أن ينال الإعجاب...


و نتواصل معاكم أخواني من الجنسين .. ونفتح آفاق الحوار....


زواج الفتاة من غير مواطنها من الظواهر التي كثر حولها الجدل بين الناس .......

من شرائح المجتمع كافة.....

وتباينت فيها آراؤهم على طرفي نقيض بين مؤيد ومعارض......

هنا أقف بين هذه الكلمات لأفكر فيها و أجد أسئلة كثيرة تدور في ذهني ....

ولم أجد لها أجوبة ....!!!

لماذا الزواج من الأجانب غير مرغوب فيه ؟!

أو بالأصح رفض الأهل لذلك ؟!

حتى لو كانت فتاة كبيرة في السن ؟! وتقدم لها شاب صالح وتم رفضه بسبب الجنسية ؟!

هل هي عادات فرضت علينا ؟ أم نحن خلقنا تلك العادات ؟



أنت ( كـ رجل ) ما هي نظرتك لهذا الموضوع ؟

وعلى أي أساس قسته وأبديت رأيك ؟

وما هي أبعاد الزواج من أجنبيات ؟..!!

و أنتِ كذلك ( كـ مرآة ) هل في رأيك انه من الصحيح أن يتجه شبابنا للزواج

من الأجنبيات مع انه بناتنا في البيوت

وهل من العدل أن الأهل يرفضو الزواج من الأجنبي مع خلقه الحسن ودينه

وأرجو أنه يكون حوار جاد .. حلو .. هادف .. منطقي نطلع منه بفائدة أو بفكرة معقولة


~~~~~~***و لا خاب من استشار ولا ندم من استخار***~~~~~~

 

 

[ابو فارج]

اشكرك أخي توفيق على هذا الموضوع القيم

أولا الزواج سنة شرعها الله سبحانه من أجل اقامة عائلة وانجاب الاولاد واخذ الشهوة بطريق الحلال، والاستقرار والاعمار في الارض. واذا كان المتقدم للزواج رجل وافد واخلاقه حسنة، فهذا لا يمنع تزويجه، لكن هناك نقطة سلبية في الموضوع، وهو لو ترك هذا الوافد البلاد وعاد لبلاده مع زوجته، ترى كيف سيكون أهلها مطمئنين على ابنتهم؟؟لأنه قد تنجم مشاكل معينة لا تجد البنت اهلها بجوارها وبالتالي تشعر كأنها ضعيفة، فوجود الأهل يشعرها بالآمان...هذه واحدة.

المشكلة الثانية هو فرض مهور مرتفعة، تجعل الشاب يعزف عن الزواج ويبحث عن البديل الرخيص، كأن يتزوج من أجنبية، وبالتالي تجد بنت البلد، حالها كبضاعة كاسدة لا رواج لها، والسبب ارتفاع الاسعار..(اقصد ارتفاع المهور)

لو اجتمعت الناس وكتب اهل الاعلام وخطب اهل المساجد ووعظ أهل العلم، بضرورة تقنين المهر لدرجة يستطيع معها الشاب الزواج ووضع ضوابط وقوانين من أجل حماية مؤسسة الزواج من الاستهتار، فإنني سأقول أن بنات البلد سيجدن طريقهن الى الزواج وبشكل سريع، تجعلها غير قلقة على مستقبلها، لأن الظروف تسمح لها بالزواج والاستقرار..

لذا المسألة هو اعادة صياغة العقلية من أجل الوصول لحلول جادة ، تزيل ما يؤرق الطرفين من صعوبات في طريق الزواج..

والخيار بين ايديكم..

[توفيق]

تقييم جميل يأبو فارج تشكر عليه,نسمع من الشباب والشاباتأيضا ماهو تقييمهم لهذا الموضوع. لك جزيل الشكر أخي العزيز.

[آسيل5]

أشكركـ توفيق ع الموضوع الرائع

ويعطيكــ العافيهــ..

طرحـ راقيــ وأختيار موفقــ



إن قوة أي مجتمع لأي دولة في هذه الحياة تكمن في مدى ترابط أسر وعائلات ذلك المجتمع بمختلف طبقاته فيما بينها وتكافلها غنيها وفقيرها حضرها وباديتها لخدمة الوطن ولننشوء جيل موحد الهدف والمصير ولاءه لله ثم لأرض بلاده فهو من سيتحمل على عاتقه اعمارها والولاء للدين ثم لها بتبعية كاملة وهذا ما ربانا عليه ديننا..

جيل يبني المكان الذي عاش فيه وتربى عليه وتعلم به ولا يبني في مكان غيره ؟

أو مع مجتمع سواه فيعيد جزء من أفضاله بناء وتقدم وترابط واستقرار مع أهله وهذه هي الغاية السامية من الزواج في نظرة الإسلام (السكينة والرحمة والاستقرار المكاني والعاطفي) فالأسرة نواة المجتمع والمجتمع قاعدة البلاد وأساسه المكون من تلك الأسر وعي أساس ثباته ونموه ونهوضه..

إن ما يساق على حكم الزواج بمجتمع بلادنا يساق قياساً في علم الفقه الشرعي على حكم الزكاة فلا يجوز لأي مجتمع إسلامي إخراج زكاة أرضه وأهله لخارجها لطالما وجد في ذات الوطن من يستحقها فلا يجوز لي إخراج زكاة مالي لخارج وطني لطالما وجد في بلادي من جيراني وأهلي وناسي من يستحقها بل منحي لهم إياها واجب يحتمه علي الشرع الإسلامي والأعراف والقوانين الربانية أليس أبناء وفتيات بلادي مسلمات كذلك أم ماذا؟!

إن ما ينطبق على الزواج واضح المعالم ويخدم مصلحة البلاد والمجتمع المنتمين له يساق على حكم الزكاة فكلاهما من أبواب التكافل والترابط الاجتماعي بين أبناء من ينتمون لبلادنا ولطالما كان من شبابنا من هو مؤهل للزواج فلا يحق له الخروج من موطنه للزواج من غيره لمجرد البحث عن هدف متاح محلياً كالجمال مما يزعم البعض من شبابنا مسبباته أخذاً بنفي تلك الضرورة في حديث رسولنا الكريم نافياً الحاجة للخروج من الأوطان لذلك الغرض لانتفاء السبب الحرج لذلك بقوله (لا هجرة إلا لله وللرسول.. إلى نهاية حديثه الكريم) واللا في حديثه لا نافيه تنفي السبب لعدم وجود المسبب من جهة ولوجود الفتاة المسلمة في المجتمع المحلي أو الوطني للشاب فلو كان في زواج المواطن من خارج البلاد جلب لمصالح ذاتيه له فحسب (زواج ذات الجمال ويسيرة المهر) فزواجه من مواطنته أولى شرعاً لدرأ مفسدة في تركه إياها وتقديمه غيرها عليها من مجتمع آخر حتى ولو كان ذلك المجتمع إسلامياً والقاعدة في الإسلام تقدم درأ المفاسد على جلب المصالح وفي زواجه من مواطنة مصلحة للبلاد وللمجتمع وهي أولى به لطالما كان كفئا أخلاقياً ودينياً ويستطيع إعالتها وتحمل مسئوليته كزوج..

وما قيل عن الشاب يقال ينطبق على الفتاة ليعيش شعب بلادنا متعاوناً متكافلاً فيما بينهم أولاً فهم الأهم في إرضاءهم وإسعادهم من غيرهم..

وما نريده من سعادة بين أفراد مجتمعنا نريده للمجتمعات الإسلامية الأخرى أن تساهم زيجاتهم فيما بينهم في استقرارهم وتنمية أوطانهم ومجتمعاتهم فحب الشخص منا لوطنه وأهلها ليس تعصبا على الإطلاق بل هو من تمام الإيمان.. تمنياتي لكل مجتمعاتنا المسلمة بالخير


تمنياتيـ لكمـ بحياهـ مليئهـ بالسعادهـ والحبــ

آسيل.

[مجرمة قديمة]

محجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوز

ولي عودة...

موضوع رااائع اخوى توفيق